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  • 以因缘因果为依据的佛教道德观

    就好像黄金的颗粒在眼睛里一样,虽然它贵重,但是它会把眼睛磨痛,甚至会导致种种眼病,乃至失明。   有一个富人,拥有很多金块。他用这些金砖铺成地板,每天踩在上面,虽然从没用过,但是他看一看就非常欢喜。有一天,这些金砖给人偷去了,他伤心得死去活来。佛陀问他:“这些铺地的金砖,你用过它吗?”富人回答:“没有!”“你既然没有用过,又何必伤心?你丢的,不过是铺地的砖啊。没有使用的金钱,不属于自己。”   ...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 认假不认真

    没有什么好吃的!’ 讲到此处,想起一个小故事。从前有位富人,生个儿子便大大庆祝一番,请了很多客人,所谓‘高朋满座,贵宾如云。’同时,又请三位和尚来诵吉祥咒,说吉祥话...和尚和他人一样,说些吉祥话,那就无法感动这位富人信佛,相信真理。 我们不要欢喜听赞叹话,不要自我陶醉,自吹自擂。一定要谦虚和蔼,对人不骄傲,不我慢,要有慈悲喜舍的精神,普度众生。你们看!印度为什么有四...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084276443.html
  • 不应之事有三种

    不应之事有三种:不于富人施财物, 不于狡者起信心,于谁亦莫说密语。 不应作的事情有三种,就是不应对富人布施财物,不应对狡诈者生起信心,对任何人不应宣说应密之语。 ①不于富人施财物: 这是教诫我们,对人不必锦上添花,应当雪中送炭。富人钱财多,对他布施财物,不会有很大意义。比如,天天吃山珍海味的人,你送给他一碗小白菜,他心里会想:我家肉多得天天喂狗,送我白菜干什么?...

    华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1250554047.html
  • 不应之事有三种

    华智仁波切[造颂] 索达吉堪布[译颂] 益西彭措堪布[讲解]   不应之事有三种:不于富人施财物,  不于狡者起信心,于谁亦莫说密语。  不应作的事情有三种,就是不应对富人布施财物,不应对狡诈者生起信心,对任何人不应宣说应密之语。  ①不于富人施财物:  这是教诫我们,对人不必锦上添花,应当雪中送炭。富人钱财多,对他布施财物,不会有很大意义。比如,天天吃山珍海味的人,你送给他一碗小白菜,他心里会...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270239800.html
  • 提倡和谐是社会稳定的保障

    重中之重”。  前些日子有两条新闻,一条是制造震惊京城的“王府井劫杀的哥,连撞9人致3死6伤案”的凶手艾绪强,在回答公诉人的提问时,坦言自己的犯罪动机是“要报复社会,报复富人”;另一条也发生在北京,当两名城管队员欲将一名无照商贩用来非法经营的折叠床和蔬菜抬上执法车时,这名商贩突然从身上掏出两把双刃刀,将他们砍伤。  中国社会的贫富阶层之间,已经壁垒分明,相互敌视。艾绪强的仇恨就是指向“泛富人”。确实社会...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百年树人,百年志业

    老大很高兴地要卖给他,贪小利的富人说:“等一下,我们先来讲价。”   米老大不解:“要讲什么价?”有钱人问:“你这担柴要卖多少?&...太多,这样不够买米,富人又说:“不然两百文钱吧!”   米老大算一算,觉得还是不够买米,就说:“我不卖了,我还是走远一点的路。”这位贪心的有钱人见不能...

    证严法师

    证严|人生|人才|教育|佛陀教育

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0605071306.html
  • “行善,不需理由,但要勇气”

    慈善榜中出现。另据中华慈善总会统计,他们所获捐赠的70%都是来自国外和中国港台地区,国内富豪不到15%。   记者:是什么制约了中国富人的爱心?   王端瑞:慈善事业在我国的港、澳、台地区发展了好...已成为青岛市一个响亮的公益品牌。此次中华慈善大会发现,各省的无名捐助者均占很大比例。   记者:一些慈善捐助者好像确实不愿意留名。   王端瑞:目前人们没有正确看待富人的捐助行为,使他们心中有顾虑...

    中华慈善总会

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1840302365.html
  • 须菩提尊者

    须菩提向这些人解释说:我向富人行乞,决不是为了贪图美味珍肴。如果好吃,我就不会出家学道。为什么我不到穷人的门上行乞?因为穷苦人家,自己生活都难以维持,那里还有多余的饮食供养我们?我们没有粮食救济他们,已经十分内疚,怎能再去增加他们的负担。富人施舍区区一餐之食,不啻九牛之一毛。这即是我乞富不乞贫的原因所在。   一次摩诃迦叶对须菩提说:我向贫穷者乞食,给他们种福田,免除他们将来的穷困。富人福多,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三世怨

    很少,因此,善的果报报完了。第三世善少恶多,恶业现前,到三恶道去了。譬如:富人天天吃鱼吃肉,几十年下来,造多少杀业?有势力的人,往往一个错失,造成很多人的不方便。什么叫真正的善?除了念佛之外,都不是真正...乐善好施,福报享尽,来生就要受苦,穷人造业机会少,富人造业机会多,富人天天吃馆子,图享受,杀生必多,故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候如存心贪图福报就不清净,结果只能得人天福报,这种修福谓之三世怨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 警惕“功利捐赠”腐蚀慈善文化

    ,余大师仍没能提供相关的物证,是根本就没有物证还是另有隐情,委实耐人寻味。证实或证伪仍在进行,与此同时我们需要关注的是另一个命题,那就是我国的慈善文化究竟如何?国人、尤其是那些富人和名人该如何对待慈善...中国和美国人均收入相差38倍,而人均慈善捐款相差了7300多倍。此外,那些坐拥金山的富豪并没有捐献出与之相匹配的善款,中华慈善总会统计,目前每年收到的捐赠大约75%来自国外,15%来自中国的富人,10%...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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